解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败在於决断，以此参 之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？” 对曰：“原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之面， 不过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄豪桀 建号壹呼 ，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不 能进者，三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两 主之命县於足下。足 下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命 ，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸 侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行， 反受其殃。原足 下孰虑之。... 更多 >>